ศีล ๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 8

คำสอนในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นให้ผู้ประพฤติกระทำตนให้สะอาดบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ ด้วย การกำจัดกิเลสอาสวะ ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาที่มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เมื่อสรุปย่อคำสอน ในพระไตรปิฎกทั้ง 84,000 พ

คำสอนในพระพุทธศาสนามุ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติตนให้สะอาดทั้งกาย วาจา ใจ โดยกำจัดกิเลสตามหลักคำสอนในพระไตรปิฎกที่เป็นแม่บทคือ อริยมรรคมีองค์ 8 อันประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา, สัมมากัมมันตะ

ดีนอกดีในของพระ เวลาจะดูพระ ก็ต้องดูทั้งสองอย่างไปพร้อมๆ กัน คือดูดีนอก กับดีใน ดีนอกของพระ ก็คือดีที่มองเห็นได้ด้วยสายตา ดูที่ภายนอก ของท่านว่างามหรือไม่งาม ดีหรือไม่ดี สิ่งที่จะเป็นเครื่องประดับให้

บทความนี้กล่าวถึงการดูพระซึ่งควรพิจารณาทั้งดีนอกและดีใน โดยดีนอกคือปัจจัยที่มองเห็นได้ เช่น ความงามและศีล ซึ่งศีลาจารวัตรเป็นสามคำที่รวมกัน คือ ศีล อาจาระ และวัตร พระที่มีศีลเปรียบเสมือนความเรียบร้อยแ

9. ทำให้มีความยำเกรงในพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า 10. แม้ประสบกับสิ่งที่จะทำให้ล่วงละเมิดหรือทำความผิดได้ ก็จะเกิดหิริโอตตัปปะ มี ความกลัวและละอายต่อบาป ประดุจว่าพระพุทธองค์ประทับอยู่ตรงหน้า 11.ร่างกา

บทความนี้กล่าวถึงการทำให้มีความยำเกรงในพระบรมศาสดา การสร้างความรู้สึกละอายต่อบาปเมื่อประสบกับสิ่งที่จะทำให้ละเมิด เป็นการสนับสนุนการเจริญพุทธานุสติ โดยร่างกายผู้ที่เจริญพุทธานุสติมีความเหมาะสมแก่การบู

ส่วนอานิสงส์ของสังฆานุสติ เช่นเดียวกับพุทธานุสติ และธัมมานุสติ 2.11 การเจริญสีลานุสติ สีลานุสติ คือ การตามระลึกถึงศีลที่ตนรักษาไว้โดยปราศจากโทษอยู่เนือง ๆ ศีลที่รักษานั้น จะเป็นศีล 5 ศีล 8 ศีล 10 หรือ

เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของสังฆานุสติซึ่งส่งผลให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติในหลายระดับ และการเจริญสีลานุสติให้ศีลที่ตนรักษานั้นบริสุทธิ์ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับหลักการสำคัญที่ต้องปฏิบัติ

ธรรมะเพื่อประชาชl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๔) ๑๔๕ เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บ่ายวันนั้น ผู้พิพากษาก็จำใจสมาทาน ศีล ๘ ต้องอดข้าวเย็น แต่เนื่องจากไม่เคยสมาทานศีลอุโบสถ อดข้าวในยามวิกาล ตกดึกเกิดลมตีขึ้นมากะทันหัน ประก

บทความนี้เรียกรู้ถึงความสำคัญของการทำบุญด้วยเจตนาที่บริสุทธิ์ ผ่านเรื่องราวของผู้พิพากษาที่เสียชีวิตจากกรรมเก่า และเกิดเป็นเวมานิกเปรต กล่าวถึงความจำเป็นต้องทำความดีอย่างครบถ้วนทั้ง ๓ ประการ ได้แก่ ทา

4 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ก็ยังคงมีอิสระเต็มที่ ที่จะสร้างสรรค์สิ่งที่ดีงามให้กับชีวิต ด้วย ความสะดวกสบาย และปลอดภัยในรั้วแห่งศีล ผู้ใดก็ตาม หากได้ศึกษาเรื่องศีลอย่างถ่องแท้ ย่อม จะเป็นผู้รักศ

หนังสือ 'ศีล... เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม' กล่าวถึงศีลและคุณานิสงส์จากพระไตรปิฎก โดยนำเสนอหลักการสำคัญในการศึกษาและปฏิบัติศีล เพื่อสร้างความดีงามในสังคม ผู้ศึกษาและรักษาศีลจะสามารถส่งเสริมให้ผู้อื่นรัก

…ห่งความประมาท ดังนั้น จึงเกิดมนุษยธรรมข้อที่ ๕ ว่า เราจะไม่ดื่ม สุราเมรัย อันเป็นเหตุแห่งความประมาท ศีล ๕ จึงมาจากสามัญสำนึกของมนุษย์ ที่รู้ว่าเมื่อ เรามีความรักตนเอง ปรารถนาความสุข ความปลอดภัยให้ กับตนเอง…

…ะมัดระวังต่อการกระทำที่อาจนำไปสู่ความเสื่อมเสีย รวมถึงการไม่ดื่มสุราเมรัยซึ่งเป็นเหตุแห่งความประมาท ศีล ๕ จึงเป็นผลมาจากการนึกถึงใจเขาใจเรา ที่ทำให้ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีความสุขและปลอดภัย ทั้…

…มาจากความเสื่อมของศีลธรรม ความ ประพฤติของมนุษย์นั่นเอง ดังนั้น มนุษย์จึงช่วยกันบัญญัติมนุษยธรรม คือ ศีล ๕ ขึ้นมาให้ทุกคนยึดถือปฏิบัติ พร้อมทั้งยกย่องบุคคลผู้มีคุณ ธรรมความสามารถขึ้นมาเป็นหัวหน้า เพื่อดูแลร…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของศีลธรรมในสังคมมนุษย์ การมีศีลจึงเป็นพื้นฐานที่ทำให้เกิดมนุษยธรรม โดยเฉพาะศีล 5 ที่มนุษย์ได้ร่วมกันบัญญัติขึ้นเพื่อลดปัญหาความเดือดร้อนและสร้างความดีงามในสังคม ซึ่งทำให้มีผู้

…่านเป็นผู้ที่มีความชื่นชมยินดีในการทำบุญ ทั้งยัง ชักชวน บุตร ภรรยา และพวกพ้องบริวารทั้งหลายให้รักษา ศีล ๕ เป็นปกติ ครั้นถึงวันพระ ก็จะชักชวนให้รักษาอุโบสถ ศีล ครั้งนั้น มีชายยากจนคนหนึ่ง ได้ไปขอรับจ้างทำงา…

เนื้อหาเล่าถึงความสำคัญของศีล ๘ ในการทำให้ผู้คนมีชีวิตที่ดีขึ้น ผ่านตัวอย่างเรื่องราวของเศรษฐีสุจิบริวารที่มีจิตใจในการทำบุญและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด และชายยากจนที่ได้โอกาสทำงานภายใต้การสนับสนุนของเศร

137 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ สีล เสตุ มเหสกฺโข สีล คนฺโธ อนุตตโร สีล วิเลปน์ เสฏฐ์ เยน วาติ ทิโส ทิสํ. ศีล เป็นสะพานข้ามฟากที่มั่นคงแข็งแรงมาก ศีล มีกลิ่นหอมอันเยี่ยมยอด ศีล เป็นเครื่องลูบไล้อันปร

182 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ศีลภาษิต ในพระไตรปิฎก อปปมตตา สตีมนฺโต สุสีลา โหล ภิกฺขเว สุสมาหิ สงฺกปฺปา สจิตฺตมนุรกฺขถ. (๑๐/๑๐๘) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติ มีศีลอัน ดี มี

บทความนี้มุ่งเน้นให้เห็นถึงบทบาทของศีลในพระไตรปิฎกที่เป็นพื้นฐานของความดีงาม โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการรักษาศีลให้ดี เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตให้บริสุทธิ์ ความสำคัญของศีลไม่เพียงแ

๑๖๘ ย่อเหลือ ๕ ธรรม ๑๐ ประการนี้ เรียกว่า “สัมมัตตะ ๑๐” พระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี(หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) ได้ขยายความในเชิงปฏิบัติ และย่นย่อเป็นธรรม ๕ ประการอย่างน่าอัศจรรย์ ดังนี้ “ดวงศีลนั้น ต

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรม ๑๐ ประการที่เรียกว่า "สัมมัตตะ ๑๐" และการขยายความสู่ธรรม ๕ ประการโดยพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) ได้มีการสรุปและจัดระเบียบธรรมให้เข้าใจง่าย โดยมีเนื้อหาหลักเกี่ยวกับศี

…ที่ทุศีล ให้ข้าวกินอิ่มมื้อหนึ่ง ก็ยังส่ง ผลดีไปถึง 9,000 ชาติ และถ้ายิ่งทำบุญกับผู้มีศีล คือตั้งแต่ศีล ๕ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ บุญก็มากขึ้นไปตามลำดับ ถ้าอยากจะ ได้บุญยิ่งขึ้นก็ต้องทำให้ถูกเนื้อนาบุญ ถูกทัก…

บทความนี้พูดถึงการเจริญภาวนาเพื่อให้ถึงพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของบุญบารมี ทานกุศลที่ทำจะเป็นเสบียงในการเดินทางสู่พระนิพพาน ส่งผลดีต่อชีวิตในชาติหลัง ๆ ซึ่งแม้ทานเพียงเล็กน้อยก็มีอานิสงส์ที่มากมาย ก

…ศีลนั่นเองจะทำให้เราเข้าถึง พระนิพพานได้ ฉะนั้น ท่านสาธุชนพึงชำระศีลของตัวเอง ให้ หมดจดเถิด ดังนั้น ศีล ๕ จึงเป็นสิ่งที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับ นักสร้างบารมี ผู้ปรารถนาความสุขทั้งโลกนี้ โลกหน้า และโลก …

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีล 5 ที่เป็นปัจจัยนำไปสู่สุขภาวะที่ดีในชีวิตทั้งปัจจุบันและในโลกหน้า ศีล 5 เมื่อตั้งใจรักษาอย่างเคร่งครัดจะทำให้เกิดความสำเร็จทั้งในด้านทรัพย์สินและการเข้าถึงนิพพาน

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 225 ย่อมมีด้วยโทสมูลจิต (คือด้วยจิตมีโทสะเป็นมูล) 1 การริบราชบาตร ของพระราชาทั้งหลาย ผู้ทรงริบทรัพย์ของคนอื่น เพื่อปราบคนชั่ว ตามกำหนดก

บทนี้สอนเกี่ยวกับโทสมูลจิตซึ่งหมายถึงจิตที่มีโทสะเป็นมูล พร้อมกับการริบทรัพย์ของพระราชาเพื่อปราบคนชั่วตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้สอยของจากบุญกิริยาวัตถุและการรักษาศีลที่เกี่ยวข้องกับกรรมและผล

…ิริยาวัตถุมีศีลเป็นต้น แม้ที่เหลือ บัณฑิตพึงเห็นตามสมควรอย่างนั้น ๆ เจตนาที่เป็นไปของ บุคคลผู้สมาทานศีล ๕ ศีล ๘ หรือศีล ๑๐ ด้วยอำนาจนิจศีลเป็นต้น แม้ที่เหลือ บัณฑิตพึงเห็นตามสมควรอย่างนั้น ๆ เจตนาที่เป็นไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญในพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของเจตนาในการทำทานและการรักษาศีล โดยพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างเจตนากับการบำเพ็ญศีลและการสละวัตถุที่มีไว้ เพื่อช่วยเหลือผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นทาน ศี

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 21 ศีล จักมีแต่ที่ไหน พระราชาทรงประดับแล้ว ด้วยมุกดาและมณี ก็ยังงามไม่เหมือนนักพรต ผู้ประดับด้วยเครื่องประดับคือศีลแล้วงาม ศีล ย่อมกำจัดภัยมีอัตตานุวาทภั

เนื้อหาเกี่ยวกับศีลแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของศีลในพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าศีลสามารถเสริมสร้างความงามภายใน และช่วยขจัดภัยต่างๆ ศีลมีหลายประเภท ได้แก่ จาริตศีล วาริตศีล อภิสาจารึกศีล รวมถึงลักษณะของแต

…ีลเป็นต้น คหัฏฐศีล ประการฉะนี้. [ จตุกกะที่ ๓] ด้วย พึงทราบวินิจฉัยในจตุกกะที่ ๓ ต่อไป ความไม่ล่วง (ศีล ๕) ของมนุษย์ชาวอุตตรกุรุทวีป ชื่อปกติศีล มรรยาทและจารีตของตน ๆ แห่งตระกูลแห่งเทสะและแห่งปาสัณฑะ (ลัทธ…

เนื้อหาในหน้าที่ 32 ของวิสุทธิมรรคระบุถึงสิกขาบทและศีลที่ภิกษุและภิกษุณีจำเป็นต้องรักษา โดยอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับภิกขุศีลและภิกขุณีศีลรวมถึงศีลสิบของสามเณรและสามเณรี ส่วนการวินิจฉัยศีลในจตุกกะที่ 3

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 308 [สีลานุสสติ] ส่วนว่า พระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญสีลานุสสติ จึงเป็นผู้ไปใน ที่ลับ ( คน ) เร้นอยู่ ( ในเสนาสนะอันสมควร แล้ว ระลึกถึงศีลทั้งหลาย ของตน โดย

ในบทนี้จะพูดถึงการเจริญสีลานุสสติสำหรับพระโยคาวจรที่ต้องการพัฒนาตน โดยการระลึกถึงศีลที่มีอยู่ของตนในสภาวะแวดล้อมที่สงบและเหมาะสม การระลึกถึงคุณสมบัติของศีลและความไม่ขาด ความไม่ทะลุ และความไม่ด่าง โดยจ

คุณครูไม่ใหญ่ แผดผู้น้องต้องเลิกกับสามี เพราะเขาสร้างบุญร่วมกันมาเพียงแค่นี้ อีกทั้งมี ศีล และทิฏฐิ ไม่เสมอกัน ให้เธอ สั่งสมบุญทุกบุญ ทั้งทาน ศีล ภาวนา ให้ มากๆ เพราะเราเกิดมาสร้างบารมี ให้หารักแท้ในต

ในเรื่องนี้ คุณครูไม่ใหญ่ได้แนะนำให้แผดผู้น้องเลิกกับสามีเนื่องจากการสร้างบุญร่วมกันมีทั้งศีลและทิฏฐิที่ไม่เสมอกัน โดยเธอควรสั่งสมบุญผ่านการทำทาน ศีล และภาวนาอย่างมาก เพื่อค้นหารักแท้ในตัวเอง เพราะรัก